臺南信眾護送施瑯將軍金身“回家” 施氏宗親聚首廈門共話兩岸統(tǒng)一

海峽導(dǎo)報訊 （記者 吳生林 文/ 俞舒林/圖） 12月7日上午，廈門凈蓮寺內(nèi)香火繚繞，來自臺南福德爺廟的18位信眾專程護送施瑯將軍金身跨海而來，舉行進香活動，祈福兩岸和平、民生安康。當天，“兩岸統(tǒng)一與施瑯的民間信仰”專題研討會、廈門市姓氏源流研究會施氏委員會第四屆理監(jiān)就職典禮同步舉行，來自兩岸和港澳地區(qū)以及東南亞的施氏宗親、專家學(xué)者、宮廟代表齊聚一堂，暢敘情誼，共探兩岸融合發(fā)展之路。

▲廈門市姓氏源流研究會施氏委員會會長施性勤（左一）與臺南福德爺廟主委張?zhí)旖ǎㄗ蠖┮恍泻嫌啊?/p>

“施瑯將軍是兩岸共同的先賢，他的統(tǒng)一壯舉和惠民功績，我們世代銘記。”臺南福德爺廟主委張?zhí)旖ū硎荆舜慰绾＿M香，既是對施瑯將軍的緬懷，更是對兩岸血脈相連的認同。兩岸一家親，期盼兩岸能長久和平、融合發(fā)展、互惠互利。

當天下午舉行的“兩岸統(tǒng)一與施瑯的民間信仰”研討會，與會嘉賓圍繞施瑯造福兩岸的歷史功績、施瑯民間信仰的文化內(nèi)涵，以及其與當前兩岸融合發(fā)展的契合點等方面展開深入交流。

1683年，63歲的施瑯率軍攻克澎湖，平定臺灣。史料記載，平定臺灣后，施瑯上奏著名的《恭陳臺灣棄留疏》，從戰(zhàn)略地位、歷史教訓(xùn)等方面說明臺灣的重要性，促使康熙帝下決心將臺灣納入清朝版圖，設(shè)置“臺灣府”，隸屬于福建，并派兵駐防。施瑯不僅是平定臺灣、實現(xiàn)國家統(tǒng)一的功臣，在廈門城市建設(shè)、海防體系完善中也發(fā)揮了關(guān)鍵作用。他平定臺灣的功績與建設(shè)廈門的貢獻，至今仍是廈門的寶貴歷史財富。

廈門大學(xué)施偉青教授在發(fā)言中，系統(tǒng)闡述了施瑯的民間信仰形成邏輯。其一，施瑯平臺時“兵不擾民、未開殺戒”；其二，結(jié)束軍事對峙，帶來持久和平；其三，推動開海復(fù)界，使流民重獲生計；其四，駐廈期間安靖海疆、發(fā)展文教；其五，熱心慈善，惠澤鄉(xiāng)里。這些舉措使兩岸民眾感念至今。

廈門市姓氏源流研究會施氏委員會會長施性勤表示，施瑯將軍不僅武功卓著，以國家統(tǒng)一為己任，而且與廈門的歷史淵源深厚，其精神是閩臺共同財富。廈門市姓氏源流研究會施氏委員會今后將持續(xù)以施瑯文化為抓手，舉辦更多兩岸民間交流活動，傳承共同歷史記憶，助力兩岸融合與國家統(tǒng)一。

當晚，廈門市姓氏源流研究會施氏委員會第四屆理監(jiān)就職典禮同步舉行，近千名嘉賓參會，其中海外代表近200人，臺灣同胞90余人，大家共敘親情、共話發(fā)展，進一步凝聚海內(nèi)外宗親向心力。

上述系列活動由廈門市姓氏源流研究會施氏委員會、廈門市海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)交流協(xié)會主辦。